من و متعه ام

زنا zena

یکی از خوانندگان طی چند ایمیل ، خواستار تعریف دقیق فقهی زنا شدند. خدا پدر ایشون رو بیامرزه ! چرا ؟ چون برخلاف برخی منتقدین وبلاگ ما هستند که بعد از اتهام بی عفتی و … به بنده زدن ، در تعریف لغات اولیه حرفشون (عفت و …) با مبانی فقهی شیعه عاجز میشن!

الزنا : هو أن ينكح الرجل المرأة حراماً ، أي : يأتيها قُبلها أو دبرها من غير عقد شرعىّ متجرّئاً على الله ، سواء كانت المرأة ذات بعل وهو زنا المحصنة ، أو غير ذات بعل (اجماعیات فقه الشیعه)

زنا عبارت است از جماع مرد با زن (چه از راه قبل و چه دبر) بطریق حرام بدون عقد شرعی و همراه با جرات در مقابل خدا (با علم و عمد در مخالفت با خدا). فرقی هم نمیکند که آن زن دارای همسر باشد (زنای محصنه) یا نباشد.

همانطور که از تعریف فوق برمی آید ، اگر کسی مثلا نداند که کارش زناست (مثلا عقدش باطل باشد یا بواسطه عملی زنش بر او حرام شده باشد یا …) عمل نزدیکی وی با زنش ، حکم زنا پیدا نمیکند بلکه «وطئ به شبهه» نامیده میشود.

_________ حدیثی در مذمت زنا

در حدیثی از امام صادق از پدرانش ، این وصیت پیامبر به امام علی علیهم السلام را نقل شده است :

ياعلي ، في الزنا ستّ خصال ، ثلاث منها في الدنيا ، وثلاث منها في الآخرة ، فأمّا التي في الدنيا : فيذهب بالبهاء ، ويعجّل الفناء ، ويقطع الرزق ، وأمّا التي في الآخرة : فسوء الحساب ، وسخط الرحمن ، والخلود في النار

ای علی ، در زنا شش اثر است. سه تا از آنها در دنیا و سه تا در آخرت.

اما آن سه تایی که در دنیاست :

نور چهره را از بین میبرد

» مرگ را جلو می اندازد

روزی را قطع! میکند

و اما آنها که در آخرتند :

رسیدگی بد به حساب او

خشم خدا

جاودانه بودن در آتش

همچنین پیامبر فرمود : هنگامی که زنا بعد از من (پیامبر) زیاد شد ، مرگ ناگهانی هم زیاد میشود. (در تایید مورد2از 6) خدا لعنت کنه اونی که باعث ازدیاد زنا بعد از ایشون شد و همه پیروان شیعه نمای او را. این صفحه ی بی آلایش رو هم ببینید.