
پرسش : در رواياتي داريم که مرد متأهل نبايد متعه کند مثلا علي بن يقطين که از امام کاظم (ع) سؤال کرد درباره متعه ، حضرت(ع) فرمودند تو را با متعه چه کار در حالي که خدا تو را بي نياز کرده است ؟ از اين روايات مي فهميم که متعه متأهل درست نيست!
پاسخ :
1- چند روايت معدود در اين مورد وجود دارد که عمدتا به لحاظ سند «ضعيف» هستند.
2- بر فرض که سندشان هم معتبر باشد بدليل تعارض با روايات مخالف، قابل استناد نيستند چرا که روايات متعددي در خصوص تأکيد بر متعه عموماً و بعضاً با تصريح بر متأهل بودن مرد ، وجود دارد.
3- در خصوص همين يک روايت نکته جالبي مطرح است ، سليقه پرستان ناآگاه از نقل بقيه روايت به طريق جالبي فرار فرموده اند ! چرا ؟ چون ادامه روايت نشان مي دهد مطلب چنين نيست ؛ در ادامه روايت مي خوانيم که علي بن يقطين مي گويد مي خواهم حکم آن را بدانم ، حضرت كاظم (ع) مي فرمايد [حليت] متعه در کتاب علي (ع) آمده است. ابن يقطين مي گويد آيا مي توانيم زياد متعه کنيم ؟ حضرت (ع) مي فرمايد آيا خوبي و لذت متعه جز به زياد بودن آن است ؟ (قابل توجه دوستاني که شهوت را بطور کلي بد مي دانند) و نکته جالب دیگر اینکه علی بن یقطین ، چون در درگاه هارون الرشید سنی ملعون کار میکرده ، دستورات امام در برخی موارد حالت تقیه ای دارد نسبت به این فرد ، مثلا این یک نمونه را ببینید : تقيه حتّى در وضو گرفتن
_________________________________________
ليست 16 پرسش و پاسخ راجع به متعه
1.متعه و شهوت | 2.متعه و زمانه | 3.متعه و عرفان ! | 4.متعه و سن پايين
5.متعه و فحشاء | 6.متعه و عفت | 7.متعه و عاشقي | 8.متعه و کشش جامعه
9.متعه و ازدواج دائم | 10.متعه و جاهليت | 11.متعه و متأهلي | 12.متعه و کرامت
13.متعه و فرزندان | 14.متعه و اضطرار | 15.متعه و بزرگان | 16.متعه و آيه آن