من و متعه ام

عده edde

یکی از مسائل مهمی که خانمها پس از اتمام دوره متعه یا پس از طلاق یا پس از فوت شوهر ، برای ازدواج مجدد مراعات میکنند ، یک مدت زمانی بنام عده edde هست که بسته به نوع آن فرق دارد.

چون بحث این بلاگ در مورد متعه هست ، عدّه متعه رو بررسی میکنیم :

1- اگر خانمي یائسه باشد يا خداي ناکرده مرتکب زنا شده باشد ، يا خانمی متعه کرده باشد اما دخولی صورت نگرفته باشد (مثلا صرفا دوستی و بیرون رفتن یا … بدون دخول) عدّه ندارد.

2- اگر خانمی در سن حیض باشد اما حیض نبیند ، عده او 45 روز هست (عدّه عقد دائم برای اینگونه خانمها دو برابره = 90 روز)

3- اگر خانمی شوهرش فوت کنه (يا سرشو بکنه زیر آب!!!) باید چهار ماه و ده روز عدّه نگهداره.

4-در سایر موارد (يعني متعه مدخوله ای که در سن حیض هست و حائض هم میشود) بنابر مشهور ، عدّه برابر با سپری شدن 2 حیض کامل است (در عقد دائم ، سپری شدن 3 طـــــُــهر است) البته آية الله شبیری حسینی زنجانی و آية الله سيد صادق شيرازي استثنائا در این مساله ، يک حيض کامل را هم کافي ميدانند. منظور از حیض کامل هم این است که ، اتمام مدت یا بخشش مدت ، قبل از حیض رخ دهد نه در حین دوره عادت ماهانه.

______________________________________

پاورقي :

1- چیزی که در حکم دخول باشد نیز مانند دخول میتواند عده ایجاد کند ، مثلا ورود منی

2- در زمان عده محدودیت فقط برای زن نیست بلکه مرد نیز محدودیتهایی دارد مثلا نمیتواند در آن زمان ازدواج کند با خواهر زنی که متعه اش تمام شده و الان در عده است!

3- اگر خانم و آقایی ازدواج کردند و خانم ، برای جدایی قبلی هنوز عدّه ای بر گردنش باشد ، عقد باطل است. اگر علم هم به این داشته اند و با این وجود عقد کرده اند ، علاوه بر بطلان عقد ، بر یکدیگر حرام ابدی میشوند.

4- در موقع خواندن عقد موقت لازم نیست آقای مربوطه از خانم در مورد در عدّه نبودن تحقیق کند.

5- لازم بذکر است که نظرات فقهی فوق بیشتر بر اساس آيات عظام ، سيد سیستانی و آقای وحید بود و خانمهایی که مبتلا به این مساله هستند میتوانند به مرجع خود مراجعه کنند.

6- در مورد علت و فلسفه نگه داشتن عدّه برای خانمها هم باید عرض شود که :

عمل به دستورات دین تعبدی هستند فلسفه احکام آنها در آخرت معلوم میشود مگر آن مقداری که معصومین بیان کرده اند.

و باقی احتمالها و پاسخهایی که به فلسفه احکام داده میشود تنها تیریست در تاریکی = رجما بالغیب

مثلا در مورد همین عدّه ، برخی گفتند که برای اطمینان از حامله نبودن زن است که در زمان حاضر و با وجود دستگاه ها و تکنیکهای پیشرفته پزشکی ، لزومی به این همه انتظار نیست! افراد دیگری گفتند که برای قطع تعلقات زن از مرد اول و آمادگی برای پیوستن به فرد دیگر است! که این هم با مواردی که زن و مرد با نفرت از هم جدا میشوند در تناقض است و … و در یک کلام باید به این افراد گفت که زور زیادی نزنید ، خطر داره!

7- نظر آقای حکیم و فیاض در مورد عدّه ، اینجا اضافه شد.