من و متعه ام

نکاتی در خصوص خواندن صیغه عقد موقت

قوانين فروع دين ما «تعبّدي» هستند و ازدواج و قوانين آن نيز از اين امر مستثناء نيستند.

با توجه به مشکلاتي که در اثر غلط خواندن صيغه عقد به وجود مي آيد (که در همين مطلب اشاره ميشود) لازم ديدم که در راستاي مطالب قبلي ، نکاتي رو هم در اين خصوص ذکر کنم تا انشاءالله کساني که قصد انجام اين کار خير را دارند (چه براي موقت و چه براي محرميت قبل از عقد دائم) بتوانند بدون مشکل (معنوي!) ، از فوايد آن استفاده کنند.

نکته بسيار مهمي که بايد توجه شود اينست که با توجه به تعبدي بودن احکام دين ما ، سعي کنيد در اين مسائل دقت کافي را اعمال کنيد تا مسائلي مثل حرام ابد شدن و يا مشکل اون خانمي که در کامنتها گفته پيش نياد. (ايشون قبل از عقد دائم ، با طرف مقابلشون عقد موقت کردند و قبل از پايان عقد موقت يا بخشيدن مدت ، عقد دائم خوندند که عقد دوم باطله)

براي خواندن صيغه عقد ، وجود يکي از الفاظ « متعت » يا « زوجت » يا « انکحت » لازم است.

و براي تحقق قبول ، « هر » « لفظ » ي که دلالت بر رضايت طرف کند ، کافي است.

در عقد موقت ، ذکر مهريه و مدت لازم است و چنانچه عمداً(حياء/…) يا سهواً (فراموشي/غفلت/…) ذکر نشود ، عقد باطل است. (*تبصره در زیر این مطلب)

لازم به ذکر است که زمان شروع محرمیت هم زمان شروع خطبه است. (هر چند تعداد اندکی از فقهاء این قول را داردند که میتوان در عقد ، ابتدای محرمیت را زمانی بعد از خطبه تعیین کنند.) زمان اتمام (زمان حرام شدن طرفین به يکديگر) هم باید دقیقا مشخص شود ، در غیر اینصورت عقد باطل است.(*تبصره در زیر این مطلب)

مثالي از طرز خواندن صحيح گفتن صيغه عقد موقت توسط مرد و زن :

نکته 1 : همانطور که در بالا گفته شد ميتوان بجاي زَوَّجْتُ ، از مَـتَّعْتُ استفاده کرد و مرد هم مثلا ميگويد قَبِلْتُ (الْـمُـتْـعَـة)

نکته 2 : اگر شرط ضمن عقدي هم دارند (مثلا محدوده روابط) ميتوانند عبارت «وَ بِالشَّرْط» را اضافه کنند و در نتيجه عبارت چنين ميشود : زَوَّجتُکَ نفسي في المدةالمعلومةِ علي المهر المعلوم و بالشّرط

اگر فرد ديگري را براي خواندن آن وکيل شود (وکالت دادن لازم نيست لزوما لفظي باشد يا عربي) بسته به اينکه هر کدام يک فرد مجزا را وکيل کنند يا هر دو يک نفر را وکيل کنند يا مثلا مرد از جانب زن وکيل شود ، به الفاظ مختلفي ميتوان صيغه عقد را جاري کرد که به ذکر يک نمونه از دو حالت اخير اشاره ميشود :

اگر هر دو به يک فرد سوم ، وکالت دهند ، وکيل ميگويد :

و اگر مرد از زن وکالت بگيرد که وي را به عقد خود درآورد (که براي کاراي دونفري بيشتر به کار مياد!) کافي است بگويد :

يا قَبِلتُ لِنَفْسي يا قَبِلتُ لِنَفْسي هاکذا يا قَبِلتُ التَّزويجَ لِنَفْسي فِي المـُـدَةِ الـمَعلومَةِ عَلَى الْمَـهـرِ الْـمَـعْـلُـومِ

در صورتي که عقد بدليلي مثل غلط خواندن صيغه يا عدم تعيين مهر و مدت صحيح ، باطل باشد ، و نزديکي صورت گيرد ، يک دردسر جديد بنام «وطئ به شبهه» بوجود مي آيد که بموجب آن :

الف) «مهرالمثْل» يا مهريه معادل خانم ها در عرف ، « بايد » به ايشان پرداخته شود.

(مثلا مهريه معمول دويست تومان باشد ولي خانمي راضي شد به ماهي صد تومان ، اما بعدا معلوم شد که عقد به دليلي باطل بوده ، بايد مهريه معمول ، پرداخته شود.)

ب) بعد از علم به باطل بودن عقد ، خانم لازم است عدّه نگه دارد! (وطئ به شبهه ، عدّه دارد اما اگر زنا مرتکب شده بود عدّه نداشت.)

لذا براي محکم کاري يکي از 2 توصيه زير را انجام دهيد :

1- به يک فرد مطمئن ، وکالت دهند تا برايشان بخواند.

2- علاوه بر عربي ، فارسي را هم اضافه کنند چون برخي فقهاء مثل آقاي بهجت ، فارسي را به تنهايي کافي ميدانند و اکثر ايشان فارسي را در صورتي که عربي بخوانند و درست نشود کافي مي دانند.

براي مثال ؛ دختر بگويد : خودم را همسر موقت شما قرار دادم در مدت معلوم و بر مهر معلوم و بر شرط.
و پسر بگويد : قبول کردم اين متعه را.

و يا پسر با گرفتن وکالت از دختر ميگويد : خانم فلان را همسر موقت خود قرار دادم در مدت معلوم و بر مهر معلوم و بر شرط و قبول کردم از براي خود.

کلا کار از محکم کاري عيب نميکند!!!

براي بخشيدن مدت نيز کافي است مرد به زن بگويد : مدت را بخشيدم يا بگويد : وَهَـبـْتـُکِ الـْـمُدََّة

آنچه در بالا گفته شد ، قدر متيقن اکثريت فقهاء بود و شما ميتوانيد در مورد هر يک از نکات فوق مجددا از مراجع خود سوال کنيد. شايد مراجع شما در يکي از اين امور فتاواي ساده تري نيز داشته باشد. همچنين برای جلوگيري از اشتباه در خواندن صيغه عقد ، ميتوانيد اين دو تصوير را روی موبايل خود داشته باشيد!!! : طرز خواندن صيغه عقد توسط طرفين ، طرز خواند صيغه عقد توسط پسر با وکالت از دختر

ضمنا اگر ابهامي در مورد اذن پدر براي عقد موقت مانع شما بود ، ميتوانيد به مطلب بررسي کامل مساله اذن پدر در عقد ، رجوع کنيد.

* بطلان متعه در صورت عدم تعیین مهر، فتوای آقایان سادات، سیستانی و خوئی بود و برخی مراجع در این صورت قائل به «تبدیل به عقد دائم شدن» که یک نمونه اش رو در کامنتها میبینید.

به این دو مطلب نیز دقت کنید:
1. دقت در مدت متعه
2. فراموشی بیان شرط ضمن عقد موقع خواند صـ.ـغه

کيفيت متعه !

به یکی از دوستان که دنبال متعه میگشت ، یه سر نخ دادم گفتم برو شاید نصیب شد. بهم گفت : خب چرا خودت نرفتی دنبالش ؟!

گفتم : هر چند من با کمیت متعه ها مشکلی ندارم ، اما کیفیت مهمه !

__________

بالاخره کسی که دیگری رو انتخاب میکنه ، باید بتونه بهش رسیدگی هم بکنه ولو هفته ای یه بار! 

سازمان ملی جوانان و آمار ازدواج

باز این سازمان ملی جوانان آمار داد در مورد ازدواج. اصلا بهتره اسمشو بزارن ستاد آمار بگیر ازدواج!

ولی در آمارش نکات جالبی داره ، از جمله نکات شايد امیدبخش آمارش اینه که ازدواج در سال 86 نسبت به 85 رشد هشت درصدی داشته در حالیکه آمار طلاق رشد شش درصدی داشته!

اما از جمله نکات منفی اش این بود که ازدواج یک چهارم جوانان به هنگام است و هفتاد و پنج درصد جوانان با تاخیر ازدواج میکنند.

بهر حال امیدواریم با تصمیم درست و انتخاب عاقلانه ، همه بتوانند مثل ما به فیض برسند!!!

ميگن بعضيا تيکه خورشون ملسه !

از جمله این افراد میشه آقایون رو نام برد در امر ازدواج.

عیب نداره مهم اینه که یکی از طرفین تشویق بشه ، طرف دوم درست میشه خودش ، شایدم چون طرف دوم زیادتره طرف اول رو تشویق میکنن!!!

برکت و متعه

بابام میگه : آسمون تو بهار امسال خیلی وقتها ابری میشه اما نمیباره ، عجیبه واقعا.

یاد این آیه میفتم که : وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلٰكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿الأعراف96)

وقتی ملتی بهشون آسمون نمیباره ، علتش بی تقواییه (نقیض نتیجه نقیض فرض رو میده دیگه!)

همین که بعضیا حاضرن زنا باشه ، انواع حرام ها باشه (استمناء و استشهاء و تبرج حرام و …) اما حلال خدا که رعایتش همون تقوا و ترکش بی تقواییه ، نباشه ، بهتر از این نمیشه.

البته اگر فقط آدمای لاابالی مخالف مساله بودند ، شاید باز هم خدا از فضلش بر ما نازل میکرد اما وقتی متدینینی که انتظار ازشون نمیره و حتی برخی مراجع شبه دینی ، اینطور حلال خدا رو حرام کنن بهتر از این نمیشه انتظار داشت. 

شعر ، روح ، متعه !

یه بنده خدایی یه دو بیتی درباره متعه سرودن فرموده! که تقدیم میشه :

الهي كه خدا اين شب و روزها رو ازمون نگيره     شادي باشه تو زندگي هامون غصه بميره
اصلا واسه ما دوتا باشه حكم الهي « متعه »     دور از همديگه موندن يعني گناه كبيره

شاعر شعر فوق بهم گفت ، میخوای چند بیت شعر هم برا مخالفین متعه بگم ، بزنی تو بلاگ ؟

گفتم هر چی که میبینی روح ملت رو شاد میکنه بگو در این باره من میزنم بدون سانسور!

گفت : آخه این مخالفین ، نه فقط به متعه ، به روح هم اعتقاد ندارند !

ده متعه در دقیقه

بررسی ضرر روحی متعه به دختر

بدلیل تکرار مساله فوق در کامنتهای مخالفین و علی رغم اینکه احساس میشه مطالب قبلی کافی بوده ، باز هم نگاهی داریم به این مساله.

میتوان گفت مهمترین دلیلی که مخالفین متعه برای مخالفتشون میارن همین دلیله. برای بررسی این مساله ترجیح میدم مساله رو مثل دو دو تا چهار تا ، ساده و واضح ، اینطور جواب بدم که :

فرض کنیم دختران بالغه مجرد رو دو دسته کنیم :

1. هیچ نیاز و احساسی درباره ارتباط با جنس مخالف نداره و اصلا دوست هم نداره ازدواج کنه!

قبلا گفته شد که در در خانمها معمولا حسی هست بنام تبرج یا خودنمایی که ممکنه بصورت حرام یا حلال ارضاء بشه. هر چند اين فرض که خانمی فاقد این حالت باشد کمی دور از ذهن مینماید ، اما بهر حال فرض محال محال نیست!

خب این فرد که نیازی به ازدواج و رابطه و … نمیبیند ، به سمت آن نمی آید و طبعا ضرر مورد بحث (ضربه روحی جدایی) متوجه او نخواهد بود.

2. دارای سلامت و تعادل روحی است (= ساير خانمهايي که در حالت شماره 1 نميگنجند) !!!

خب برای این حالت ، چند نوع رابطه موقت ممکن است با آقایان وجود داشته باشد ؟ با کمی تامل ، چهار نوع رابطه در ذهن تصور میشود :

الف) متعه یا ازدواج موقت

ب) نامزدی (برای ازدواج دائم)

ج) دوستی در محیط دانشگاه

د) رابطه و محبت یک طرفه بدون اطلاع مردی که دوستش دارد

حال سوال های ما از کسانی که مدعی ضرر متعه در روابط موقت بین دو نفر هستند ، این است که :

1- چرا شما فقط اولی را مضر میدانید ؟ و مثلا دومی با سومی را معمول و خیلی هم خوب میدانید ؟

2- آیا ضرر اولی ، از نامزدی ناموفق ، یا حتی دوستی های صمیمی و اکثرا نامشروع محیطهای دانشجویی ، که معمولا به ازدواج هم نمی انجامد ، کمتر است ؟

3- در بدترین حالت ، آیا ندیده اید که دختری کسی دیگر را دوست دارد و آقای مورد نظرش اصلا نمیدونه که این اونو دوست داره و این دختر در عشق اوشون میسوزه وآقای قصه ما هم برا خودش میره ازدواج دائم میکنه با یکی دیگه و این دختر شدیدترین ضربه رو میخوره ؟

4- آيا در متعه ، وعده ازدواج دائم به خانم مذکور داده میشه ؟

(هر چند ممکن است در اواخر کار! اين تصمیم گرفته بشه که معمولا تصمیمی از روی شناخت است برخلاف مورد پاييني!)

5- آیا روابط دیگر مثل نامزدی یا روابط اپن دانشگاه و … ، وعده ازدواج دائم به خانم قصه ما داده نمیشه ؟

و درد هم اینجاست که این عده از دین هم دم میزنند در حالیکه دینشان تجسم هوای آنهاست و اطلاعی از مبانی آن ندارند. همانطور که در مطلب مشکل مخالفین متعه ، اشاره شده است.

در مقابل فواید زيادي در متعه هست (گذشته از بحث اخروی. چون ما در صحبتمون با یه عده عقل زده فقط دنیا بین ، طرفیم وگرنه هیچ مشکلی نبود.) که اشاراتی به آن شده و مهمترینش رو ميشه اينا دونست :

الف) افزایش تجربه طرفین در شناخت جنس مخالف

ب) تعدیل کردن خواسته ها و انتظارات ذهنی از یک همسر مناسب

خلاصه حرف من با مخالفین اینچنینی فقط این است که ؛ از جایی دیگر با متعه مشکل دارید ، با قیافه حق به جانب این مورد را عــَـلــَـم نکنید چون همانطور که بیان شد ، ربطی به وجود متعه یا عدم آن ندارد.

متعه گرامی !

گفتم : خب بقیه اش رو بگو ؟

گفت :

يعني دارم تلفن جواب میدم. بعد از مدتی اومد دوباره اومد …

گفت : متعه گرامي ام بود

گفتم : رحمة الله علیها !

پیش گرفتن زن دوّم برای پس نیفتادن متعه !!!

یکی از دوستان متاهل و متمتع ! میگفت : اگه خانمم بفهمه که من متعه ميکنم ، نه فقط میکشه منو ، بلکه خاکسترم رو هم بباد میده.

امروز اومده میگه من تو خونه وقتی مادر و خواهرم و همسرم بودند ، با جدیت بحث زن دوم و خوبی اون رو پیش کشیدم!!! خلاصه ماجرا تا اونجا شوخی شوخی جدی شده بود که خانم دائم ایشون ، شفاها گفته بود راضیم بری متعه بکنی اما نری زن دوم بگیری !!!

دوست ما هم به خانمش گفته : آره دنبال دردسر نمیگردم که برم زن دوم بگیرم ، اما متعه خیلی هم خوبه ، یکی دیگه هم به نون و نوایی میرسه.

و خانم ایشون میگه : آره ، بهت اعتقاد دارم!!!

اينه که میگن : همیشه دست پیش بگیرید که پس نیفتید!

اکثر ازدواج های بدون شناخت ، منجر به طلاق میشود

هر چند لینک بالا ، کمی قدیمی است اما نکات جالبی دارد … و چه کسی منکر این است که متعه شناخت طرفین را اضافه میکند و شناسنامه طرفين ، بی جهت خط خطی نمیشود !!!