من و متعه ام

برای آية الله شبیری دعا کنید ...

کمی شلوغ بود سرم این روزا. متاسفانه با خبر شدم که شب گذشته آيت الله العظمی شبيري زنجاني روانه بيمارستان شد.

ایشان از فقهای عظیم الشان زمان ما هستند که همانطور که قبلا گفتیم ، فتوای ایشان در باب عده ی متعه برای بسیاری از خانمها راهگشا بوده است. هیچ وقت یادم نمیرود آن سحر که برای نماز صبح پشت سر ایشان به حرم حضرت معصومه سلام الله علیها مشرف شدم و ورودم با ورود آقای شبیری همزمان شد چه صحنه ی جالبی دیدم ؛ برخی خانمها را میدیدم که دست خود را به عمامه این سید جلیل القدر مسّ میکردند و بر سر و روی خود میکشیدند.

جدا میگم ، برای سلامتی ایشون دعا بفرمایید.

متعه و پشه !

هوا حسابی گرم شده و حشرات موذی خصوصا پشه ها اساسی حال بعضیا رو شبا میگیرن.

داشتم این مقاله رو میخوندم :

آیا شما نیز از جمله افراد مورد علاقه پشه ها هستید؟!

تو این مقاله گفته شده که یک دهم آدم ها برای پشه ها جذاب هستند!

اما دانشمندان کشف کردن که علت جذب داشتن ترشحات اسيد اوريک! در روی پوسته. خلاصه یاد خودم افتادم و گفتم من چه ترکیبی دارم که اینقدر خانمها جذب ما میشن و شروع میکنن به نیش زدن ؟!! :D اما از همه اینها گذشته ؛ خدا رو شکر.

کدام بهتر بود ؟

داشتم این داستان رو میخوندم. واقعا کدام بهتر بود ؛

اینکه متعه در این جامعه رواج داشت و زنی که شوهرش را از دست داده و موقعیت یا امکان شوهر کردن مجدد ندارد ، میتوانست براحتی و بدون شرمندگی با کسی که دوست متعه کند و تن به فساد ندهد و به این وسیله هم نیاز روحی او تامین شود و هم نیاز روحی و عاطفی اش

یا اینکه با اضطرار و گریه به درگاه خدا قبل از عمل ، فقط برای پول هم آغوش پست ترین انسانها شود ؟

? which one

امیدوارم مخالفین متعه و گسترش دهندگان فکر مخالف آن ، پاسخی برای خدا داشته باشند.

وکالت برای خواندن عقد

بعد از گیردادن یکی از دوستان به اينکه اشتباها در دو تا از پستهای قبلی نوشته بودم :

گرفتن وکیل برای خواندن خطبه عقد افضل است.

متوجه اشتباه خودم شدم و اون دو مطلب رو تصحیح کردم و علت اشتباه هم پیری! و البته برداشت نادرست از مطلبی بود که قبلا در یک سایت عربی خوانده بودم. آنچه در مورد گرفتن وکیل گفته شده که بهتر است رعایت شود اینکه اگر میخواهند وکیل بگیرند ، هر دو یک نفر را وکیل نگیرند بنابراحتیاط مستحب ، بلکه دو فرد مجزا! را وکیل بگیرند. مثلا در المسائل المنتخبة ، السيد السيستاني ص 386 اینچنین میخوانیم :

يجوز أن يكون شخص واحد وكيلا عن الطرفين كما يجوز أن يكون الرجل وكيلا عن المرأة في أن يعقدها لنفسه دواما أو متعة وإن كان الأحوط - استحبابا - أن لا يتولى شخص واحد كــِـلا طرفي العقد

مجاز است که یک شخص وکیل باشد از جانب هر دو طرف عقد همانطور که جایز است که مرد از جانب زن وکیل باشد برای عقد او به خودش بصورت دائم یا متعه.

هرچند احتیاط مستحب آن است که شخص واحدی متولی دو طرف عقد نشود.

البته از مساله فوق ، پاسخ یکی از متعات من هم معلوم میشود که میپرسید ؛ اینکه تو در عقد موقت ، از طرف دختره وکیل میشی برا عقد طرف برا خودت ، توی کجا اومده ؟

مضرات تماشای تلویزیون !

میگه : چرا تلویزیون نگاه نمیکنی ؟

میگم : اولا که وقت نمیکنم! ثانیا مضرات داره.

هر زن شاغلی كه ازدواج كرده و دو بچه بياورد، دستش را مي‌بوسم !

پرداخت قبوض از طریق اینترنت

متعه ام خیلی شاکی بود از صف های طولانی بانک برای پرداخت یک قبض فصقلی!

خیلی تازه خوشحال بود که میتونه با کارت بانک سامان ، بره تو صف خود پرداز لااقل و کمتر معطل بشه

براش نوشتم اینو ببین و حالشو ببر : سیستم پرداخت الکترونیکی قبوض بانک سامان

دو روش گفته ؛ یا میتونی تو سایتش عضو شی یه بار ، یا اینکه مستقیما و بدون عضویت رو لینک وسط صفحه کلیک کنی و بدی قبضو. اینو گفتم که اینترنت بازان گرامی هم از این نکته غفلت نکنن خصوصا تهران که صف قبوض ساعتها وقت مردم رو تلف میکنه.

ضمنا برای اطمینان از اینکه لینک فوق مربوط به بانک سامان است نه جای دیگر ، میتوانید این لینک را در صفحه اول بانک سامان ببینید.

باز هم یک نامه !

یکی از دوستان پس از خواندن مطالب مخالفین در کامنتها ، ایمیلی به بنده زده و توش کلی درددل کرده. یه نکته اش جالب بود :

این خانم های مسلمان طبعا اسلامشان برگرفته از سخنان معصومین است و باید به اوامر ایشان بکل عمل کنند و هدایتگر ما با تعالیم دینی باشند نه با احساسات زنانه.

البته همه اش تقصیر خانم ها هم نیست در جامعه ای که همه ی سخنران های عمومی و رسانه های عمومی فقط به بخشی از گفتار ائمه اشاره دارند و زن را آنچنان بالا می برند که  مرد از گفتار عادی خود با همسرش هم در ترس است که مبادا چیزی بگوید که با علایق و حسادت های حاج خانومشون نخونه.

بعدش حالا باید برن به در گاه خداوند التماس و زاری که من در مقابل تو ایستاده ام.

البته اگه قبل فوت مبارکشون! متنبه بشن بخش آخر رخ میده و الا اون دنیا انشاءالله !

پاسخ مسابقه شماره چهار

سوال مسابقه شماره چهار این بود که شما غلطهای موجود در تصویر زیر را ، که در پاسخ به یک خواهر مسلمان از سوی موسسه عرفان (شیخ حسین انصاریان) نگاشته شده را بیابید.

قبل از بیان نکاتی پیرامون این اغلاط ، لازم است از دوستانی که از این مسابقه استقبال کردند تشکر کنم. این مسابقه پرشرکت کننده ترین مسابقه وبلاگ ما بود و جای بسی خوشحالی است که :

1- جواناني هستند که فریب نام عرفان را نمیخورند

2- شخصیت پرست نیستند و اجازه نمیدهند که هر فرد یا موسسه ای ی دینی ، حرفهای بی سر و ته خود را به نام شرع مقدس! به کام آنها بگذارد.

غلطهای این متن یکی دو تا نیست و از پایه غلط است که مختصرا اشاره میشود :

1- بافتن فلسفه برای احکام : بار ها گفتیم که علت و فلسفه قرار داده شدن یک حکم ، با فواید آن فرق دارد. مثلا در اینجا و اینجا و اینجا گفتیم. البته یکی از دوستان در نقد پاسخ فوق گفته فلسفه و حکمت با هم فرق داره که در کل منظور اینگونه پاسخگویان عموما همین است وگرنه اگر اهل احتیاط بودند و از تمام شدن حرفشون به اسم دین ، میترسیدند حتما توضیحکی میدادند که منظورشون از فلسفه چیه. از سویی اگر به شرع و احادیث مراجعه کنیم میبینیم که این قید در جایی وارد نشده و حتی عکس آن وارد شده : هل جعل الله لهن ؟ آیا متعه جز برای دختران باکره قرار داده شده ؟ (وسائل الشیعه ج21ص33)

2- در مسئله نیاز ، فرقی بین دختر باکره و زن بیوه نیست و هر دو اگر سالم باشند نیاز روحی و عاطفی و غریزی دارند.

3- پدری که با یک خانم بیوه ازدواج موقت کرده چطور میتواند سرپرست بچه های وی باشد در حالیکه در شرع محبت و نفقه آنها بر پدر موقت! واجب نیست ؟

4- فاحش ترین غلط هم اینه که پاکدامنی رو مترادف با باکره بودن دونسته! در پاسخ به این غلط آیات 5 و 6 سوره مومنون کافی است که پاکدامنی را حفظ فرج از حرام دانسته نه شوهر شرعی. فقط امیدوارم که پاسخ دهنده ای که یک خانم مومنه که متعه شده رو ، پاکدامن نمیدونه مشمول آیه ی 23 سوره نور نشه :

إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
کسانی که زنان پاکدامن و بی‌خبر (از هرگونه آلودگی) و مؤمن را متهم می‌سازند، در دنیا و آخرت از رحمت الهی بدورند و عذاب بزرگی برای آنهاست.

و لابد طبق مبنای این آقای پاسخگو ، دخترایی که با دوست پسراشون بدون رفتن بکارت همه جور رابطه ای دارند پاکدامن تشریف دارند!

در ادامه ولو پاکدامنی رو هم به معنای بکر بودن بگيريم ، عرض میکنم که متعه میتونه با شرط ضمن عقد عدم دخول و از بین رفتن بکارت باشه ، همونطور که اکثر اونهایی که من میشناسم و با دختر باکره متعه میکنن همینطور هستن.

5- اساسی بودن اذن پدر! : اگر شرع مقدس احادیث است که برخی شرط را لازم میداند و برخی نمیداند و اگر  منظور نظرات استخراج شده مراجع از احادیث است که همانطور که در بررسی کامل مساله اذن پدر هم گفتیم برخی گفته اند اذن لازم نیست و الباقی هم احتیاط داده اند و عده معدودی اذن را لازم دانسته اند مثل آقای سیستانی ، که ایشان هم در مقابل پدرانی که کلا با ازدواج موقت دخترشان مخالفند ، اذن پدر را ساقط دانسته اند. (ن.ک. بررسی کامل اذن پدر در متعه) از سویی گفته شده اولیاء دختر که پدر و مادر وی را تداعی میکند در حالیکه اولیاء عقد همانطور که گفته شده در لينک قبلی ، فقط پدر و پدر پدر هستند نه یک کلمه بیشتر و نه کمتر!!!

6- آخرين غلط اين متن هم اينست كه منتظر تماس بعدي شخص سؤال كننده است، زيرا با اين  شيوه پاسخگويي و فراري دادن مردم از دين ، تماس بعدي در كار نخواهد بود :D

______________________

در پایان هم ضمن تشکر از تمامی شرکت کنندگانی که پاسخهای ولو یک خطی برای ما ارسال کردند تشکر میشود و جایزه آنها نیز برایشان ارسال میشود.

بدک نیست بخشی از جملات برخی از شرکت کنندگان به عنوان حسن ختام ذکر بشه :

آقاي م.
سلام علیکم آقا این عکس از بیخ اشتباهه!! اصلا این عکس کلمه به کلمه اش بوی اشتباه میده!! من خیلی دعا می کنم برای اون بنده خدایی که این مهملات رو نوشته! ان شا الله خدا به راه راست هدایتش کنه! فکر کنم بدضربه ای از متعه خرده بیچاره که اینطوری نوشته!!

خانم م.
اولين و فاحش ترين غلط اين متن، همانا  گناه بزرگ فلسفه چيني براي احكام الهي است كه به هيچ عنوان قابل بخشش و چشم پوشي نيست!
اما غلطهاي جزئي ترآنرا اگر بخواهيم بشماريم، بايد بگوييم كه تمام متن غلط است و اصلا شمردني نيست!

آقای س.
واسه بیوه ها نیست!اگه بود برای دختران ممنوع می شد یا حداقل یک جا آیه ای روایتی چیزی…اشاره می شد که متعه کردن با بیوه ها مستحب است…چنین قیدی نداریم.
یک جمله عجیب توی پاسخ دینی!هست که اوج جهالت(حماقت)پاسخ دهنده رو نشون میده میگه:”ازدواج موقت با دختر باکره که تمام آبروی اجتماعی اش پاکدامنی اش است مخالف اسلام است”یعنی از دید پاسخ دهنده ازدواج موقت پاکدامنی دختر رو ازش می گیره! و باکرگی رو دقیقا برابر با پاکدامنی دونسته!اشتباست ! خیلی ها هستند باکره اند ولی روابط نامشروع دارن این میشه باکره ناپاکدامن!

اگر شرکت کننده ای جایزه اش نرسیده دستش حتما اطلاع بده !

چی خواستیم چی شد !

یکی از دوستان که روحانی هم هست میگفت که :

یه سفر مجردی نصیبم شد مشهد. تو حرم امام رضا علیه السلام نشسته بودم و خیلی دلم میخواست تو این یک هفته ای که تو شهر غریب هستم هم تنها نباشم!

نشسته بودم توی حرم که یه آقایی اومد و گفت : آقا این دو نفر میخوان عقد موقت کنن اگه ممکنه شما از طرف یکیشون وکیل بشید من هم از طرف اون یکی تا براشون خطبه عقد بخونیم.

گفتم باشه ! چی میخواستیم چی شد !!!

___________

1- احتمالا ایشون دلش لک زده بوده برای خوندن خطبه عقد ! که نصیبش شده.

2- برای خوندن خطبه عقد خود پسر و دختر هم به تنهایی کافی هستند اما همانطور که قبلا پیرامون خواندن خطبه عقد موقت گفته شد ، افضل این است که برای خواندن خطبه عقد ، يک نفر وکیل نشود بلکه دو نفر یکی از جانب آقا و یکی از جانب خانم وکیل شود.

متعه ی سید شدن !

- سلام سید

= سلام حاج خانم

- آقا سید من نذری کرده بودم و گفتم که اگه برآورده شد ، متعه یه آقای سید بشم

= خب، مشکلی نیست!

- باشه اما بزارید برم از شوهرم اجازه بگیرم !!!!!!!!